محسن انصاری رفیق گلی بود، بودش به خاطر دوری 8ساله و مختصر شدن همه رابطه‌ام با او به یک تماس تلفنی چند ماه یکبار است. روزی هنگام بحث درباره اخلاق خاطره جالبی برایم گفت از اینکه مدتی دنبال اخلاق اسلامی بود و پس از مطالعه چند کتاب از روحانیون مختلف،‌ کتاب اخلاق خدایان دکتر سروش را خریده بود؛ هنگام مطالعه مقدمه کتاب، دکتر نوشته بود آب را باید از سرچشمه‌ها بجویید، لذا اخلاق اسلامی را از متن دین بیابید و ... . محسن می‌گفت کتاب را همان موقع زمین گذاشتم که چه فرغی بود میان مثلاً اخلاق ناصری خواجه و اخلاق خدایان سروش وقتی قرار بود از سرچشمه‌ها آب را بجوییم. 
    از این مقدمه سال‌ها سپری شد تا سال 1390 که یکی از مهمترین دغدغه‌های ذهنی‌ام شد اخلاق. آن زمان به این نتیجه رسیده بودم که دین سه رکن اصلی دارد: 
* اعتقادات، 
* اصول فقهی
* اخلاق

از میان این سه برای اخلاق نقش بسیاری مهمی قائل شده بودم و هستم که اخلاق نظم جامعه را برقرار می‌کند و جوامعی بوده و هستند که اخلاق را در سطح معینی رعایت می‌کنند و هرجند دین درستی ندارند امّا به رستگاری نزدیک‌اند و فوق‌العاده پایند به رعایت حقوق هم و از این سو،‌ اغلب کشورهای اسلامی پایبند به اصول فقهی‌اند و کمتر اخلاقی و در نتیجه پر از جرم و جنایت. (آمار 10ملیون پرونده قضایی باز ایران را مقایسه کنید با مثلاً ورود هر جند روز یک بار یک پرونده به دستگاه قضایی سوئد یا غیره). 

   حالا این همه روده‌درازی کردم و دو مقدمه را نوشتم تا به درخواست اطلس گرامی در وبلاگ کمش گرامی کتابی را معرفی کنم از فاضل نراقی. همان سال90 از لطف خدا چند ماهی با استادی عزیز همنشین بودم و مهندس یزدانی کتاب اخلاق اسلامی که ترجمه دکتر مجتبوی بود از کتاب ارزشمند جامع السعادات علامه مولی مهدی نراقی را به من معرفی کرد. سرچشمه اخلاق به واقع این کتاب است، یادگاری ماه رمضان پیارسال مطالعه بخش‌هایی از این گوهر گرانبها بود که به همه شما توصیه‌اش می‌کنم. طولاتی‌ترش نکنم و معرفی کتاب‌های دیگر از فاضلین نراقی بماند برای بعد، یک بخش زیبا از کتاب که در شناخت نفس انسان و قواهای چهارگانه آن است را در جدول زیر خلاصه کردم، به گفته علامه حکایت نفس انسان حکایت گرد آمدن حكيمى است‏ با سگى و خوكى و شيطانى در يك جا: 

نام قوهکار آن  قوهتفریط قوهافراط قوه
عقلانى فرشته صفت ادراك حقايق امور و تمييز بين خير و شر و فرمان دادن به افعال نيك و نهى از صفات زشت است با حكمت. بلاهت (كودنى) یا جهل بسیطسفسطه: زيركى و استعداد فريفتن و گول زدن
غضب درنده خوتندى قواى شهوى و شيطانى را در هم بشكند و هنگامى كه آن دو بخواهند در شهوت و فرىب فرو روند آنها را تحت غلبه درآورد با شجاعت.جبن و ترستهور (بى‏باكى): صدور افعال درندگان از قبيل كينه و دشمنى و آزار رساندن
شهوت حیوانیحفظ و ادامه حيات بدن است كه آلت تحصيل كمال براى نفس است با عفت (خويشتن‏دارى). خمود: افسردگى و بى‏حسىشره (آزمندى و هرزگى): كارهاى حيوانات يعنى شكم پرستى و شهوت رانى جنسى
 وهمى شيطانیادراك معانى جزئى و استنباط چاره‏ها و نكته‏ هايى است‏ براى رسيدن به مقاصد صحيح با عدالت.انظلام: ستم كشيدن ظلم (ستم كردن): استنباط انواع مكر و حيله و رسيدن به اغراض خود با نيرنگ و فريب ا

مشاهده کتاب جامع السعادات نوشته پدر، علامه مولی مهدی نراقی که به عربی تالیف شد و ترجمه‌های آن موجود است.

دانلود کتاب معراج السعاده اثر طبع پسر،  ملا احمد نراقى که در ادامه راه مولی مهدی نراقی توسط فرزندش به فارسی نوشته شده.